domingo, 8 de marzo de 2015

FILATELIA MASONICA ARGENTINA



Autoría e investigación de Pablo Martin Iriarte, de San Carlos de Bariloche




“....La filatelia es la afición por coleccionar y clasificar sellos, sobres y otros documentos postales. La originalidad de los ejemplares le da a una colección su valor. Algunos sellos, en particularidad, llegan a adquirir una valía comercial muy elevada y son difíciles de conseguir. Pero lo más importante de la filatelia no es lo económico. El coleccionista sabe que en los sellos postales queda representada parte de la historia nacional o regional de los países, mediante figuras de personajes ilustres, monumentos, pinturas, flora y fauna…..”



El primer sello postal de nuestro país, comenzó a circular un 21 de agosto de 1856, en la provincia de Corrientes. El sello fue diseñado por un inmigrante francés, Matías Pipet, quien fue también el grabador de las únicas planchas en las que fueron impresas las diecisiete emisiones, lanzadas hasta 1880, año en que fueron nacionalizados los servicios postales. 
Con la plancha de Pipet, fueron impresas las primeras estampillas, en papel de seda, impresas en tinta negra y con el contorno liso. La estampilla tenia la efigie de la diosa Ceres, nombre latino de la deidad de la agricultura.
Ceres, recomposición Romana de Demeter, diosa de la agricultura-naturaleza.
Hay que tener en cuenta, que la Mitología Romana tiene su origen en la antigua Grecia, Demeter, madre de Persefone, secuestrada por Hades (Dios del Inframundo).
Ceres, invento el invierno para los meses que su hija debía pasar en el inframundo, junto a Hades.
A cambio, enseño la agricultura a los hombres, principalmente la siembra de trigo.
Ceres, relacionada con el trigo, símbolo de la muerte y el renacimiento encerrado en la semilla, que podemos encontrar en ceremonias masónicas simbolizada por el pan, que nos da la pauta de morir y renacer, y en ese renacer dar lo mejor de si, siempre buscando la Luz.
El Sello había sido encomendado a Pipet, por el Dr. Juan Pujol, por entonces Gobernador de Corrientes, quien trajo la idea del timbrado postal, de un viaje que había realizado por Europa
Por empezar ninguno de los primeros 4 sellos emitidos fueron aceptados en todo el territorio, que permanecía dividido entre Buenos Aires y la confederación, pero el 17 de Septiembre de 1861 después de una confusa batalla a orillas del Arroyo Pavón (provincia de Santa Fe) le costó la renuncia al Presidente Confederado Derqui.
A falta de autoridades nacionales, Bartolomé Mitre (Gob. de Bs. As.) asumió como Director Provisorio del País y pone delante de la renta de Correos a Regulo Martínez.
Sin garantías del sello emitido por la Confederación, Martínez le solicita a Posadas que le confeccione un nuevo sello.
Posadas contrato al Litografió Alemán, Roberto Lange que fabricó tres planchas de sellos postales de cinco, diez y quince centavos, dado que fueron los del País unificados, con la leyenda “…Republica Argentina…” conocidos también como “escuditos”
En este sello podemos encontrar un gran vínculo con la Masonería dado que este mismo presenta nuestro Escudo Nacional, con el gorro frigio, haciendo alusión a  la IGUALDAD, manos unidas sinónimo de FRATERNIDAD  y por último el sol que representa la LIBERTAD.
Por el 17 de Abril de 1864 salen en el País, los primeros sellos de calidad internacional, encargados en Francia e Inglaterra, esta serie consistía en la representación del Primer presidente Argentino, Bernardino  Rivadavia y que familiarmente la  llamaban a esta misma “Rivadavias”, ya que consistían en tres sellos uno de cinco centavos (color rojo), diez centavos (color verde), quince centavos (color azul).




Seguido a Rivadavia, siguieron Don José de San Martín y Manuel Belgrano en 1867. Las exigencias de las autoridades postales se habían hecho mayores y las nuevas emisiones las mandaron a imprimir a American Bank Note Company, de Nueva York, donde trabajaban los mejores grabadores del mundo.
El Correo Argentino de esa forma buscaba igualar los franqueos internacionales en materia de calidad.
Siguiendo esa línea de los sellos postales con la imágenes de próceres, como San Martín y Belgrano se sucedieron los siguientes: Balcarce, Moreno, Rivadavia, Alvear, Posadas y Saavedra.
Esta generación quizo recatar valores de la Generación del 37 y la de 1810, dado que todas compartían, el mismo ideario liberal y coincidían paralelamente con el desarrollo y consolidación de lo que fue la racionalidad positivista a lo largo del Siglo 19.
De esta manera el vínculo entre estas generaciones, liberalismo, positivismo y republicanismo, se fijó a traves de la pertenencia a la Masoneria, puesto que la gran mayoría de ellos lo eran, por lo tanto, resulta comprensible que la clase gobernante, se viese reflejada en sus predecesores, incorporándola simbólicamente a traves de los sellos..
Cuando se conmemoraba  los primeros 100 años de la revolución de Mayo, las estampillas fueron grabadas e impresas por la compañía Sudamericana de Billetes de Banco (Bs. As).






Los valores fueron entre el 1/2 centavo hasta 1 peso inclusive. Estaban dispuestas en hojas de 50 sellos, mientras que los de 5, 10 y 20 pesos en hojas de 25 sellos. Se utilizó papel alemán, con filigrana “sol grande” y dentado 11 y ½ .  Las viñetas se reproducen en la primera figura y muestran la pirámide de mayo, Rodriguez Peña y Vieytes, el Salón de Rodríguez Peña, Azcuénaga y Alberti, el Fuerte de Buenos Aires, Saavedra, Beruti y French repartiendo las cintas, el Palacio del Congreso, Matheu y Castelli, el Cabildo Abierto, Belgrano y Larrea, el 25 de Mayo de 1810, Moreno y Paso, el Juramento de la Junta y San Martín respectivamente.
A lo largo de la Historia Filatélica Argentina, nunca de forma directa se reconoció a la Masonería, pero si en ellos podemos encontrar mucha simbología masónica, como actos y acciones como antes se describen.

Llaman la atención los sellos impresos en el primer gobierno del Gral. Perón, donde aparecen símbolos masónicos claros y de uso permanente dentro de la Orden.

Símbolo del Compás

Símbolos de Escuadra, Plomada, Mazo, Caduceo, Espiga de Trigo, Balanza, la Libertad con Gorro Frigio

En lo personal y profundizando el estudio de los sellos postales argentinos, podemos lograr mantener vivo aquellas batallas y logros que hicieron que este País se haga Nación, y resaltar que en el primer Centenario del Correo no es casualidad que los personajes que mas participación tuvieron en los sellos fueron los Masones Don José de San Martín, Domingo Faustino Sarmiento, Julio A. Roca, dado que sus pasos conformaron a este hermoso País y le dieron el tilde de Nación y Patria Grande.


BIBLIOGRAFIA CONSULTADA.

Libro del Bicentenario del Correo Argentino.
Wikipedia.
Billetes y estampillas de los 200 años, Clarín



Viñetas Masónicas

Revista La Viuda, Marzo de 2016



dp


domingo, 1 de marzo de 2015

LIBROS RECOMENDADOS de DIEGO KURILOS

Sobre el libro Biblos Arquitectura Simbólica


de Diego Kurilo


El libro tuvo su génesis en mitos de arquitectura de todas las épocas y en símbolos ancestrales que sirvieron como continente al arte de la arquitectura, en el se comparte el análisis de dioses y filosofías ligadas al arte de la construcción como ser el Dios Ptah en Egipto considerado “Gran arquitecto Universal” los sacerdotes de su templo eran arquitectos versados en el arte de arquitectura y los depositarios del saber arcano, de su nombre surge la letra griega Pi, que para imaginario del norte de áfrica representaba un cubo filosofal.
       También se analiza a dioses como Seth y Osiris que fueron escenificados como el pilar fundamental de la creación coronado con la rama Ima u Osiris coronado en la luz. En el libro se recorren muy variados temas de arquitectura simbólica, desde el tratado de Arquitectura de Vitruvio, único sobreviviente al naufragio de tratados clásicos del mundo antiguo, En su códice se puede leer y redescubrir a Orfeo, Esculapio, Arquímedes, Thales de Mileto, o Euclides, además de leer sobre mitos como el de Perdix sobrino de Dédalo que imaginó el primer compás.
Con respecto al nombre de Vitruvio es posible que refleje un Epígrafe o nombre simbólico, común a muchos sabios de claridad meridiana de la antigüedad, como Pitágoras, cuyo nombre se traduce en la frase “reunidos en Pi”; o Lucio Apuleio  el autor del libro latino “El Asno de Oro” se traduce su nombre como “nacido en la luz de Apu”, el nombre etrusco del dios  Apolo, durante el recorrido del libro se analizan personajes históricos como Arquímedes cuyo nombre se traduce en la frase “principio de la construcción de la vacuidad”.
Se comparte con el lector la simbología asociada a Dioses ancestrales y lugares sagrados y cómo estos representaban para pueblos como el egipcio o el griego, números y geometrías, en un ideario cargado de símbolos de arquitectura. Para el hombre de la edad de bronce, la tierra como continente del mundo, era percibida como la “Gran casa”. Acontecimientos naturales como el desborde del río Nilo o la observación de la estrella Polar, la única estrella en apariencia inmóvil desde la perspectiva de la tierra, crearon en el imaginario de la antigüedad la necesidad de interiorizar ciertos sucesos como objetos de arquitectura.
Se comparte con el lector la simbología de uno de los templos más importantes para el colectivo humano, el templo del Rey Salomón, sus columnas y su relación con la letra Yod. En su génesis este logo estuvo emparentado a una deidad del desierto que fue adorada como pilar fundamental y fuego todo consumidor, idea ancestral y común a pueblos del levante en la península Arábiga.
       En el  libro se producen valoraciones como el de la colina fundamental de la creación, mitología que veía al mundo como una “Gran construcción con forma de barco”. De ellas y de la búsqueda del mundo antiguo de belleza y organicidad  arquitectónica,  surgió el concepto de número áureo, presente en todo el mundo natural. Modulor usado en todas las grandes obras del pasado como medio de organizar los espacios de forma armónica, actuando como lo hace la naturaleza de manera clara y eficiente.
       También se analizaron poemas del mundo Al-Ándalus y su relación con la arquitectura, además de estudiar objetos culturales como el mar de bronce del templo del Rey Salomón que relacionados con lo celeste, poseen la clave de la decodificación de dicha arquitectura.
       
Se comenta en el libro acerca de la vida de Leonardo Da Vinci, sus búsquedas espirituales alrededor de símbolos y mitos como el laberinto y el hilo de Ariadna o su visión de la tierra como un gran barco flotando en las aguas del océano cósmico.
Se ilustra sobre el cuaderno de cantería de “Villard de Honnecourt” único tratado sobreviviente sobre la construcción durante la edad media, cuyo valor es incalculable como fuente de  análisis sobre la forma en la cual se pensaba la génesis de la arquitectura en el periodo medieval.
Se estudian formas de arquitectura y geometrías como también Dioses que representaban números asociados a la creación del mundo. Como también,  la primera regla de albañil que para el hombre fue su mano y el antebrazo convertido en el codo sagrado, medio sobre los cuales se organizó el espacio sacro de los templos.
Se analizan en este libro dos películas relacionadas con la arquitectura: “El mago de Oz” y el film “Metrópolis”. Ambas tienen su génesis en mitos y leyendas del gremio de constructores. Además de realizar  un recorrido sobre temas variados de arquitectura simbólica tales como la mano de Miriam o “Khamsa” cuyo análisis aporta significado a los saludos entre constructores medievales o el epígrafe griego “Arkho”, del cual nace la palabra arquitectura, pasando por los órdenes clásicos de arquitectura y la matriz simbólica de la ciudad occidental.
       El propósito de este libro es traer al lector diferentes interpretaciones de logos, deidades y religiones cuya expresión simbólica tuvo su génesis en la arquitectura.
       Muchas de las deidades indoeuropeas en su esencia eran retratadas como formas abstractas y números, en una búsqueda de aprender matemáticas y geometrías asociadas a lo universal. Un ejemplo de esto es el culto al Dios Apolo que era adorado en Delfos como un cubo, de mármol o el Dios Min en Egipto, una de las deidades más antiguas del mundo, que representaba para aquel ideario no sólo números, sino también la primera regla de albañil, centro de religiones fuertemente arraigadas en lo arquitectónico. En su brazo estaba representado el codo egipcio, regla o modulor sobre el cual se organizó el espacio a convertir en sagrado.
       El Universo para los pueblos indoeuropeos personificaba una colina fundamental, rodeada de una masa de agua salada coronada por un símbolo con forma de rueda de alfarero, y en cuya cúspide se encontraba un cubo filosofal, el espacio más sagrado o casa de Horus. Para muchas culturas del mundo como la hindú o la Cherokeé en Norteamérica, el mundo estaba sostenido por una tortuga cuyo caparazón poseía dibujos de lados hexagonales, al igual que muchos de los árboles de la vida del mundo indoeuropeo, como el árbol “Fu-sang” en China. Este libro recorre una serie de eventos y mitologías asociadas al arte de la construcción, desde el simbolismo universal de los puntos cardinales y el círculo de la tierra, hasta el templo de Jerusalén y su creador el Rey Salomón, pasando por simbolismos numéricos, el simbolismo coránico del agua, el de la mezquita, la cúpula y la catedral, todos estos símbolos dotados de su herencia primordial e infinita.
       
Proporción Aurea o Número Divino


El hombre necesita comprender qué es el simbolismo, porque sin esta comprensión no puede ahondar en su interior y mirarse, siendo el mismo un símbolo central de lo terrenal, en un universo sin escala y sin tiempo.
       Tal como enseñan todas las doctrinas y filosofías tradicionales, el Universo es un hecho simbólico. Dice un proverbio árabe que todo puede ser reducido a símbolos, excepto Tufân el aliento de fuego.
Se dice que existe, en la causa primera, una fuente más antigua de símbolos cercana al fuego y al agua de vida, concepto próximo al simbolismo coránico del agua del mundo árabe. El pensamiento simbólico de los primeros pueblos indoeuropeos veían en muchas deidades la manifestación de fuegos primigenios y el manantial de lo simbólico, cierta unión donde los opuestos dejan de mostrarse a través del teatro de las manifestaciones para perderse en la unidad.


Nota: Agradezco profundamente al autor, Diego Kurilo, por darme el honor de difundir tan importante obra.
Todos los libros se pueden conseguir en Amazon




Akhenaten, hijo del sol.

El libro trata sobre el período amarniense  desde el Faraón Amenófis III padre de Akenatón hasta el final de la Dinastía XVIII. Amenhotep IV1 gobernó durante los primeros cinco años manteniendo políticas y tradiciones religiosas al igual que su padre. Sin embargo, en su quinto año en el trono, experimentó una profunda transformación religiosa y cambió su devoción del culto al dios Amón al culto del dios solar Atón, disco del sol, lo más probable una agrupación simbólica del símbolo de Ra. Durante los siguientes 12 años, produjo una transformación religiosa fundamental, abolió los los  ritos religiosos tradicionales de Egipto, fundamentalmente el culto a Amon, e instituyó la primera religión estatal, monoteísta conocida del mundo y, según algunos, el propio monoteísmo.



El Evangelio de Arthur Frame 

En la letanía del Saber, como una recitación continua sobre la cual Arthur Frame magullo un símbolo eterno y simétrico,  palpitante a la vista, semeja a una gran biblioteca con sus estantes dentro de hexágonos y octógonos, en cada cual, el tiempo se comporta como espacio de un mismo número y numen, de esos volúmenes, me quedaría con uno solo, que influencia al resto de las historias de dichos libros al estilo de un fíat lux, capaz de la modificación en la permutación que tanto anuncio Georg Philipp Cantorun, en sus trabajos hipotéticos sobre el tiempo especular y la permutación de las ideas y los conjuntos.

Todo este mal es parte de un conjunto grande de personas, algunas como libros otros como papel,  y una espera en silencio, en la búsqueda de la apoteosis del Geómetra.

Todas las perversiones que la imaginación propone, fueron puestas en nuestra vida por nosotros mismos. No se haga el distraído lector, fue siempre.

El Evangelio de Arthur Frame usted el arquitecto de la ciudad circular, “su vida” una ruina donde habitamos y en algunas ocasiones perdemos el tiempo. No hay mal allí, solo olvido. Con algo de valía costará reconocer que laberinto, habitación con escalera empinada y muerte, fueron puestos ahí por la necesidad de trasmutar toda acción en un cuerpo de Oro puro.




dp 


sábado, 28 de febrero de 2015

PUBLICACION JORNADAS SANMARTINIANAS





GRACIAS A LOS ORGANIZADORES DE ESTAS JORNADAS POR CUMPLIR CON LA IMPRESIÓN PROMETIDA DE UN LIBRO CON TODOS LOS TRABAJOS PRESENTADOS EN AGOSTO DE 2014, ACONTECIMIENTO EFECTUADO EN LA SEDE DE LA MASONERIA ARGENTINA.


EL LIBRO FUE ENTREGADO EL DIA DEL CUMPLEAÑOS DE SAN MARTIN. TODO UN SIMBOLISMO DE CONMEMORACION DEL PROCER QUE SI MERECE SER RECORDADO EL 25 DE FEBRERO.


FUE UN HONOR PARA MI PODER PARTICIPAR Y EXPONER. VER MI NOMBRE IMPRESO EN UN LIBRO ES TODA UNA DISTINCION PARA UN AUTODIDACTA COMO YO.


CUENTEN CONMIGO PARA LO QUE NECESITEN. SIEMPRE.

FUERTE A3RAZO FRATERNO





El artículo original fue publicado en este mismo blog. Ver en Archivos (aparecen en el costado derecho del mismo) de Diciembre de 2006


dp


miércoles, 25 de febrero de 2015

EN LA MIRA 24/2/2015




CONDUCCION: MARCELO BRUNWALD, INGHILT MUÑOZ, PABLO COELHO y DANIEL PENA

2do. PROGRAMA EN FM EXTREMO 90.9

Temas tratados: invitados Romina Pozzo, Consejera Escolar por el PJ de Avellaneda. Armando Bertolotto, Pre-Candidato de Intendente por la Lista de Sergio Massa

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jueves, 19 de febrero de 2015

EN LA MIRA RADIO 17/2/2015



1ER. PROGRAMA EN FM EXTREMO 90.9





CONDUCCION: MARCELO BRUNWALD, INGHILT MUÑOZ, PABLO COELHO y DANIEL PENA

Temas tratados: entrevistas a Julián Lajam, Norma Giménez del Partido Obrero, los empleados muncipales Walter Fariñas y Germán Flores, Fabio Ragido del Partido Popular, y el periodista Gabriel Brasesco de Clarín.


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LA LEY ES EL PARAGUAS


De la marcha de ayer en homenaje al Fiscal Nisman brota una imagen que sintetiza la jornada: los paraguas que usaron los cientos de miles de ciudadanos para protegerse de una fuerte lluvia.
El "paraguas" que cobija a los ciudadanos es la Ley y con ella se protegen los derechos de los mismos.
Ayer se manifestó por muchas otras causas que merecen ser reclamadas, pero por sobre todas ellas están los derechos individuales.
Ante una nueva muerte, ante la impunidad que reina para los culpables de crímenes, de actos de corrupción, solo el respeto de la Ley y la igualdad ciudadana ante la misma, pueden hacer desplomar las ambiciones de los inmorales.
La Ley unifica y los paraguas, el día de ayer, también lo hicieron, cual marea libertaria que reclamaba por la vida.
La Patria nació un 25 de Mayo, otro día donde los paraguas jugaron el rol de protegernos de las inclemencias del tiempo, pero marcaron a fuego una escena de reclamo por la Libertad ante el Cabildo porteño.
Lo que acabamos de vivir puede ser el nacimiento de una nueva gesta, que antes fue la liberación del yugo colonial y hoy puede convertirse en la consagración de la República, el respeto a la Constitución Nacional y sus Leyes.
1810 y 2015 están unidos por un mismo elemento visual, un simple paraguas, que se convierte así en casi un designio, un símbolo que nos une al pasado, pero que marca un rumbo a partir de ahora.
Como en anteriores expresiones masivas callejeras, viendo como los ciudadanos respetaban y se cuidaban de no pisar el césped de la Plaza de Mayo nació la idea de decir: "La Constitución y el césped no se pisan", tal cual dejé escrito en este mismo blog.
Pues es así. No se pisa la Constitución y tampoco el césped, porque así lo marcan las normas y ahora nos cubre el paraguas de la Ley, que nos protege a todos por igual.
El símbolo del paraguas es eso: la Ley que nos protege y nos iguala.
Que el paraguas se convierta en símbolo de la resistencia contra la opresión, la criminalidad y la inmoralidad de la corrupción que significan este gobierno K.

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CENTENARIO GENOCIDIO ARMENIO




QUE NUNCA MAS LA HUMANIDAD SEA SU PROPIA VICTIMA, COMO
LOS ARMENIOS, EL HOLODOMOR EN UCRANIA O EL HOLOCAUSTO JUDIO






No me olvides

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miércoles, 11 de febrero de 2015

VISITA GUIADA AL CEMENTERIO DE LA RECOLETA





LA PRÓXIMA VISITA GUIADA AL CEMENTERIO DE LA RECOLETA SE EFECTUARA EL SABADO 21 DE FEBRERO DE 2015, A LAS 15 HS, CON PUNTO DE ENCUENTRO DEBAJO DEL GOMERO QUE ESTÁ FRENTE A LA BIELA (Ver artículo relacionado publicado más abajo 20/12/2014).


dp

martes, 10 de febrero de 2015

EN LA MIRA RADIO



MARTES 17/2 VUELVE  EN LA MIRA RADIO 17 HS


por FM EXTREMO 90.9




CON EL EQUIPO A PLENO: MARCELO BRUNWALD, INGHILT MUÑOZ, PABLO COELHO y DANIEL PENA



Los integrantes de SIN FICCION e HIJOS DE 4 PATAS PATAS, se suman al nuevo programa de 2 hs de duración.



EL VECINO DE AVELLANEDA VUELVE A TENER VOZ





EN LA MIRA PRODUCCIONES y FM EXTREMO

Escuchar en vivo en www.extremo909.com.ar 

Puede escuchar el 1er. programa en: https://soundcloud.com/multimedio-en-la-mira-avellaneda/programa-en-la-mira-2015-nro-1 

Fotos día del debut


Marcelo Brunwald y dp

Equipo casi completo. De izq. a der. Alejandro "Chicho" González de "El Ojo Ciudadano", Fabián de "La Rosca Política", Inghilt Muñóz, Marcelo y dp



dp


martes, 3 de febrero de 2015

A MIS PERRITOS

Lucas
El Viernes 30 de Enero tomé una de las decisiones más duras de mi vida y por ello adquirí una cuota de dolor inmenso, con sentido de culpabilidad ante la circunstancia de cercenar una vida: dispuse sacrificar a mi perrito Lucas, fiel de compañero de 15 años.
Su vida se había convertido en un padecimiento. Estaba casi ciego, no se podía levantar solo, caminaba tropezando con todo, había perdido el control de sus esfínteres.
Algunos amigos y vecinos ya dijeron que hicimos bien en tomar esta decisión, asumida junto a mi hermana, evitando así mayores padecimientos. Un acto humanitario.
Pero no deja de hacerme sentir tan mal, mezcla de asesino y piadoso, pero con un sabor amarguísimo en mi boca.
Por primera vez en mi vida tomé la iniciativa del sacrificio. Por primera vez dispuse sobre el fin de la vida.
Puede que lo alivié, pero lo que siento es horrible y me hizo pensar mucho.
Nunca escribí sobre mi sentimientos. Mucho menos los publiqué.
Pero me puse a pensar sobre mi relación con los animales, con mis perros y a recordar su vida, el amor que me entregaron, la compañía que me hicieron, como me divirtieron, como me consolaron.
Los perros son un ejemplo para los humanos, en el más amplio sentido de la palabras.
Y si la vida continúa de otra forma después de la muerte ojalá que en ese lugar donde vamos me pueda encontrar con mis seres queridos, pero también con mis perritos. Poder jugar con ellos, sentirme siempre niño. Poder darles un beso y decirles te quiero, pero por sobre todo, agradecerles por todo lo que me dieron. Poder abrazarlos y ver su alegría interminable cuando apenas escuchen mi vos o me vean desde lejos.
Quisiera tenerlos a todos de nuevo. 
A Berko, travieso y gran ladrón de huevos de gallina de los vecinos, en la época donde aún se veían gallineros en las casas del barrio. Aquel que dos veces fue “desterrado” por mi papá, que lo regaló a conocidos, cansado de sus travesuras. Pero dos veces regresó a casa, luego de caminar varios kilómetros. Como lo hizo? Nunca lo sabré. Es el primer perro que recuerdo en mi vida.
A Chorny. Fiero, guardián, pero juguetón. Mi mamá una vez me retó muy fuerte por alguna travesura y hasta amagó a pegarme con un trapo. Chorny se le paró en dos patas y las apoyó en su pecho, mostrando una dentadura temible. Que susto se pegó mi mamá. Nunca el perro intentó morderla y apenas alguien le dio la orden de dejarla, lo hizo. A partir de ese momento cada vez que hacía una de las mias corría a refugiarme al galponcillo del fondo, donde el vivía.
Bronco
A Chiquita. Pequeña, blanca, dulce. A la cual hacía bailar tomándole sus patas delanteras para hacerla caer, cosa que ella odiaba.
A Carola, la primer perrita que recuerdo desde cachorra. Con ella salía de casa a dar una vuelta por ahí, pero lo hacía como pretexto para salir a fumar en la calle, sin testigos, cuando recién tenía 15 adolescentes años. Ya de viejita se me acercó a mi sillón para buscar una caricia. Estaba muy mal y olía peor, ese olor de la vejez que anuncia la muerte. Yo la aparté despreciándola. Ella se fue. Al rato mi mamá salió a buscarla y no la encontraba por ningún lado. Fuimos al fondo y estaba muerta. Por primera vez sentí este inmenso dolor que hoy se repite. Interpreté que ella vino a mi solo para despedirse y encontró el rechazo. Solo se fue para morir solita. Que mal me sentí y siento ahora mismo, por recordar esto.
A Loba. glotona tremenda que, tal vez, fue envenenada por un mal nacido vecino. Que juguetona era. Demostraba una alegría incontenible cuando algunos de nosotros volvía a casa. Nos mordía delicadamente las manos o los brazos como signo de esa alegría. La encontramos en la calle, ya grande. Tenía algo de Ovejero Alemán por ahí. Estuvo muy poco tiempo con nosotros.
Al Negrito, afectado por algún problema neurológico que le dejó la cabecita inclinada hacia un lado. Cuanto cariño nos daba.
A Colita. La más faldera de todas, inseparable de mi mamá. No dejaba que se acerque nadie a su plato de comida.
A Bronco, un inmenso Dogo Argentino que un día encuentro entrando solo a un Video Club donde estaba regresando una película. Se acercó al mostrador y puso sus patas delanteras sobre el mismo. Yo pensé que me iba a comer, pero averigüe siempre lo hacía así, para recibir la caricia de la dueña del local y una galletita como recompensa. Su dueño entró segundos después y se puso a conversar con ella. Allí escuché que este lo tenía que regalar, porque debía de ir al Servicio Militar Obligatorio, la Colimba, y sus padres no lo podían cuidar. Yo me metí en la conversación y le saqué el teléfono a su dueño, ya con intensiones de adoptarlo, pero antes debía de consultar con mi familia. No me podía aparecer sin avisar en mi casa con un perro de ese tamaño. Me autorizaron. Lo fui buscar con mi auto, un día antes de las elecciones de 1989. Era sábado. Lo traje a casa y lo dejé con mucho reparo, porque me tenía que ir al Comité a ayudar en los preparativos de esas elecciones. Ahí me llaman al poco tiempo y me dicen que una vecina lo había visto a casi dos cuadras de mi casa. Se había escapado saltando desde la terraza, una altura de unos 5 metros. No se como no sufrió heridas de consideración. Suerte que esta vecina había visto al perro cuando yo lo traje y lo pudo reconocer. No me imagino como entre mi mamá y mi hermana lograron traerlo a casa. Pero volvió y se quedo hasta el año 2000, cuando se murió pocos meses después que falleciera mi mamá, creo que por tristeza.
Constantemente se me subía a upa cuando estaba en mi sillón viendo la televisión y me lengüeteaba la cara hasta cansarse. Un animal que pesaba más de 60 kg pero y que creía era un Pequinés. 
Lloré cuando se murió y ni que decir cuando tuve que cavar su tumba en el fondo de casa. No creo haber llorado nunca más de esa forma. Cuanto amor, cuanta alegría nos entregó ese gigante, con aspecto de malo pero con corazón de miel. Hasta a veces sueño con el. Mi mamá lo adoraba. Muchas veces lo iba a buscar a su “camita” y lo abrazaba para buscar validez y consuelo por las ingratitudes de la vida. Tanto le debe, tantas confesiones me escuchó…y siento que me entendía y me consolaba.
Colita
Después de su muerte estuvimos por algunos meses, unos seis u ocho, sin ningún perrito en casa. No lo podíamos reemplazar con nadie.
Hasta que en poco tiempo llegaron cuatro, casi juntos.
La Negrita Chichi, que se nos metió por la ventana que da a la calle, una Noche Buena o de Fin de Año, porque no toleraba la pirotecnia. Dulce, pero traviesa, energética. Ella llenó de mañas y despertó el instinto cazador de los cachorrillos Sultán, Puppy y Lucas.
Sultán, Macho Alfa, que tuvimos que regalar porque no podía convivir con los otros. Puppy el más dulce de todos, puro amor y sacrificio, porque se quedó a vivir solito en el fondo de casa, ante la intemperancia de Sultán.
No puedo dejar de mencionar a Polonia, bautizada así en honor a Cabo Polonio, balneario de Uruguay, donde un amigo pasó sus vacaciones. Técnicamente no era mía. La adoptamos en un bar donde trabajaba y a los pocos meses fue llevada por una familia. Era adoración que sentían por ella. Incluso le llegaron a festejar su cumpleaños, con torta y guirnaldas, al cual fui invitado.
A los perritos de la calle que alimentamos y que vivían en el porch de la entrada de casa: Joe, Chicho, que jugueteaba en el agua de las zanja como si fuera la mejor de las piscinas, el Enano, Joucy, Negrita, Oso, y Candela, que siempre que salía de casa debía de encerrarla en la casa del vecino porque me quería seguir a todos lados. Que forma chistoza de correr tenía, dado que sus piernitas estaban muy lastimadas por vaya a saber que circunstancia de su vida. Dulcísima. 
Y mi Lucas, que se acaba de morir y que tuvo por compañera a un integrante nuevo de nuestra familia: Pelusa, que se nos fue hace apenas poco más de un año. Una perrita que levantamos de la calle y que tenía una sarna impresionante, pero que curamos y nos devolvió su alegría con travesuras permanentes.
Dicen que los perros se parecen a sus amos y reafirmo ese dicho popular.
Viendo a algunos de ellos me veía reflejado. Por momentos alegre, pero por momentos muy enojado. Comiendo rápido, como si alguien fuera a quitarme el alimento. Traviesos, pero melancólicos en determinadas circunstancias.
Pero nada ni nadie repartiendo tanto amor, comprensión, tolerancia, como mis perritos.
Hoy lloro porque no te tengo, mi Lucas, pero te recuerdo con todo ese amor y ternura. Lloro y me río al mismo tiempo, cosa de locos, porque recuerdo a mi perrito, pero a todos los demás también.
Seguramente volveré a tener otro, que será tan único como los anteriores. Pero a cada uno de Uds. los llevó en mi corazón, por siempre.
Una y mil veces gracias, por ayudar a darme una buena vida. Los amo y, cuando me toque, volveré a jugar. Pero estaremos todos y en esa nueva etapa de nuestro transitar por la vida y la eternidad, la pasaremos mejor que nunca.


dp





domingo, 25 de enero de 2015

JUSTICIA POR CABEZAS - NISMAN

Un nuevo aniversario del asesinato de José Luis Cabezas nos encuentra padeciendo otro crimen como el del Fiscal Nisman.
Ambos casos están unidos por el hilo del garantismo de impunidad que pretendían imponer dos gobiernos distintos, como el de Menem y el de los Kirchner, pero de una misma raíz ideológica totalitaria y cruel.
Como siempre, la culpa la tiene el otro y por eso, además, vemos como debe partir al exilio el periodista que difundió como primicia la muerte de Nisman, el representante del Buenos Aires Herald, Damián Pachter, que amenazado, abandonó el país rumbo a Israel, haciendo ver que solo regresará el día que el kirchnerismo deje el poder.
Las persecuciones, el patoterismo ya son moneda corriente en nuestra Argentina y personajes como D`Eliía, portavoces oficiales de lo que no se atreven a decir funcionarios como incluso la propia Presidente, intervienen abiertamente en todo tipo de situaciones de gobierno y usan del poder para constituirse en verdaderas fuerzas de choque.
Otros personajes, como Freyre o el periodista de América, Navarro, verdaderos partícipes del complot armado para denigrar la figura de Nisman y sus denuncias, hasta “misteriosamente” se expresaban en redes sociales o por TV insinuando que el Fiscal no se presentaría a declarar ante el Congreso o que algo le había pasado, mucho antes de saberse la noticia de su muerte.
¿Esto no forma parte de una conspiración mafiosa que ya había cometido un crimen y buscaba la manipulación de la opinión pública en contra de la propia víctima?
La respuesta es clara, un SI rotundo.
Pero, una vez más, subestimaron al pueblo, que sabe leer la información de prensa, que ya no cree en nuestros dirigentes, que se cuestiona todo, y que usa su mente para pasar en limpio la información de las líneas tendenciosas que pretenden desvirtuar la verdad.
¿Se imaginan que hubiera pasado si la Ley de Medios se imponía como pretendía el gobierno K?
Nisman se hubiera suicidado, el móvil hasta podría ser, no solo las mentiras de sus denuncias, sino hasta un crimen pasional gay de un desalmado que dejó a su hija en medio del aeropuerto de Barajas para volver presuroso a Bs. As.
Los primeros comentarios del Secretario de Seguridad, Berni, o de la Fiscal interviniente, estaban direccionados al armado de una opereta suicida, refrendada por las declaraciones de funcionarios o legisladores, como Aníbal Fernández, Capitanich, o la misma Presidente del Bloque de Diputados oficialistas.
Todos estos nombres y muchos más estaban dentro de la conspiración armada, porque tuvieron el tiempo necesario para hacerlo, difiriendo la hora del fallecimiento de Nisman con el fin de armar la trama de la impunidad.
¿Si esto no es una conspiración, qué es?
Pasó de una forma similar hace 18 años y también quedó en claro, para la gente, quién estuvo detrás de todo: siempre fueron los gobiernos mafiosos. Antes fue el de Menem, ahora el de CFK.
Pero la verdad, siempre sale a la luz y tiene patas muy cortas, porque un simple test como el de pólvora que se le hizo al cuerpo de Nisman, o las declaraciones de un cerrajero, tiraron abajo una trama urdida por autonombrados sabios de la manipulación, que se creían tan pero tan inteligentes, atribuyéndose la facultad de vender lo que quicieran con su retórica.
Pero no recordaron que no podían morderse su propia lengua. Así se envenenaron y ahora deberán pagar las consecuencias políticas y penales.


dp

Multimedio En la Mira - Avellaneda

LIBERTAD A NADIA SAVCHENKO



#freeNadiaSavchenko

Nadia Savchenko, piloto Ucraniana, electa diputada para el Parlamento Ucranio, está presa en Rusia, fue atrapada en la zona de Donbas e injustamente llevada a la Federación Rusa, en contravención de los acuerdos de Ginebra.

Desde hace un mes está en huelga de hambre.

PARA SOLICITAR LA INMEDIATA LIBERACIÓN DE NADIA SAVCHENKO

Nos reunimos el próximo lunes 26 de enero de 2015, a las 18,30 horas, en la plaza Vicente López, en Paraná y Juncal, C.A.B.A.

Invita la Representación Central Ucrania en la República Argentina

http://youtu.be/4-fEBMjHc8E

dp