daniel eugenio pena

5.1.10


¿OBAMA NOBEL DE LA PAZ?

Business is business

¿Barak Obama premio Nobel de la paz?, cuando Estados Unidos tiene dos países invadidos en estos momentos y prisioneros detenidos en forma ilegal y bajo tortura en la base de Guantánamo. ¿Qué criterio de elección aplicaron los responsables de la entrega de tan importante premio?
¿Es que solo somos incoherentes los argentinos o los incivilizados tercermundistas?. Parece que no.
Abundan los ejemplos por todo el mundo, pero llaman más la atención las incoherencias de aquellos países que se autoproclaman desarrollados y hasta civilizados, defensores de la libertad, de la democracia, de la ética en la práctica de los negocios.
Esos mismos países luego invaden a otros en defensa de los valores occidentales y hasta cristianos.
No dudan en aliarse a un criminal como Stalin para enfrentar a otro como Hitler. Abastecen de armas a enemigos asumidos para enfrentar a otros enemigos potenciales, caso de la guerra entre Irak e Irán, cuando Israel, aliado y abastecido por Estados Unidos, tomó partido por el primero de los contrincantes. O el caso de Bin Laden, apoyado por Estados Unidos cuando la invasión soviética a Afganistán.
Van a Colombia con el argumento de combatir el narcotráfico, cuando lo fomentan en estos momentos en Afganistán, previo paso de hacer caer al régimen talibán, que desterró casi por completo el tráfico de heroína. A Colombia no fueron a preservar la salud mundial, solo fueron a cuidar su negocio, como principales consumidores y traficantes del mundo.
De esto aprendieron mucho de los ingleses, único estado del mundo que fue a la guerra, contra china en el siglo XIX, para imponer el monopolio del opio. El banco HSBC se fundó sobre los cadáveres de este episodio.
Muchos industriales primermundistas, hoy respetables hombres de negocios, son los continuadores de aquellos que practicaron actos comerciales, con unos u otros, según las conveniencias del momento.
Coca Cola y Ford, durante la 2da. Guerra Mundial en Alemania, se reconvirtieron y continuaron trabajando al servicio del dinero, no de los intereses patrióticos. Mercedes Benz, empleaba trabajadores esclavos que cuando dejaban de producir eran mandados a los campos de exterminio alemanes. Hugo Boss, con todo su glamour, creció fabricando los uniformes de las SS.
Los intereses son los intereses. Los negocios son los negocios. Frases que justifican todo, para algunos.
Mandan veedores a las elecciones de otros países, pero hacen la vista gorda cuando Bush hijo es elegido fraudulentamente en la primera elección de este.
Fiscalizan la economía a través del Fondo Monetario Internacional o el Banco Mundial, pero se tragan la quiebra de Enron o la estafa más grande del mundo perpetrada por Bernard Madoff. Explotan sus bancos ante la crisis inmobiliaria o quiebran sus empresas más emblemáticas, como General Motors, pero le dicen a todos que son unos corruptos o no saben manejar sus economías.
Estados Unidos e Inglaterra invaden países falsificando los argumentos para hacerlo, como la existencia de armas de destrucción masiva en Irak. Mienten, pero matan. No pagan las consecuencias por la mentira y mucho menos por los muertos.
Son aliados en la guerra de las Malvinas y buscan a un dictador como Pinochet para intentar dar una escocada por la espalda a la Argentina.
No importa con quien estoy ni a quien apoyo, siempre y cuando me sirva, para ser la consigna.
Derrocan gobiernos, instauran democracias o dictaduras, según las conveniencias.
No tienen moral, solo intereses o negocios, pero se atreven a señalar y reprender a todos.
Ahora en nombre de una posible paz o inclinaciones hacia la paz, según los suecos, le dan el premio Nobel a Obama, como cuando a Churchill le dieron el de Literatura, cuando escribió una sola obra en toda su vida.
Premio de anticipación, le llamaría, o por sus intenciones. Pero no sea cuestión que el día de mañana Obama mande a matar nuevamente, ahora creyendo que le darán otro premio o directamente la llave del cielo.

dp

12.12.09


DAÑOS COLATERALES

Una historia de fútbol y política. La final del campeonato de 1951 entre Racing Club y Banfield.

Daniel García era hijo de Higinio, legendario defensor y capitán del Racing Club de Avellaneda, primer triple campeón del fútbol argentino (1949, 1950 y 1951).
Daniel, Vicepresidente de la institución en 1995, contó la historia que les relataré a uds., como descripción de una de las tantas pruebas de cómo se vincula la política y el fútbol.
Por desgracia Daniel ya falleció, aún joven, pero quedan testigos calificados de este relato, como el entonces Presidente del club, el Dr. Otero, el Tesorero Ricardo De Anna y el Vocal Fernando Bosco, entre otros.
Entre indignado y triste contó, ateniéndose al recuerdo de su padre, que la Sra. Eva Perón citó al plantel de Racing en vísperas de jugarse la final del campeonato de 1951, para pedirle, ni más ni menos, que Racing se dejara ganar ese partido, para así favorecer al club Banfield, el primer club “chico” que lograba llegar a la definición de un campeonato de primera división.
Ante tan insólito pedido el capitán Higinio García tomó la palabra en representación de todos y le dejó en claro a la Sr. Eva, que el equipo saldría a la cancha e intentaría, por todos los medios deportivos lícitos posibles, ganar ese partido y coronarse campeón una vez más.
Cuentan que la reacción de la Sra. Eva no fue de las mejores y volvió a dejar en claro que era convenientemente político dejar que un club chico gane el campeonato, para hacer ver a todo el pueblo argentino que los pobres pueden triunfar, a pesar de todo.
La historia concluye, aparentemente, con el triunfo de Racing, luego de disputarse dos partidos, uno finalizado 0 a 0 y el segundo con el triunfo de Racing por 1 a 0.
La tristeza de Daniel era evidente, por comprobar la manipulación que se quiso hacer en ese momento y por saber truncada la brillante carrera deportiva de su padre, verdadero abanderado de un equipo aguerrido, de hombres honrados, que dejaron en la cancha lo que tenían que dejar, para llevarse la triple corona, tan merecida.
Daniel García falleció hace diez años, orgulloso de su padre.

Las consecuencias

Digo antes que esta historia finalizó, aparentemente, porque pocos meses después el capitán Higinio García dejó misteriosamente la práctica del fútbol, cuando solo contaba con 26 años de edad y no arrastraba los estragos de ninguna lesión seria.
Todo esto Eva lo hizo a espaldas de su marido, el Gral. Perón, hincha confeso de Racing, pero convenientemente dejado afuera del extraño requerimiento de su esposa.
Perón, a quien muchos le adjudican haber obsequiado la nueva cancha a Racing, inaugurada en 1950, cuando en verdad, por intermedio de su Ministro de Hacienda, Ramón Cereijo, hincha del club, le facilitó un préstamo para esta obra que, religiosamente, se terminó de pagar, como se había convenido, en 1970.
Perón había ofrecido construir el nuevo estado en las tierras que dejaba libre el Parque Japonés, en Retiro, donde hoy se levantan las torres de Catalinas Norte. Los dirigentes del club no aceptaron esta propuesta, porque entendían que ella implicaba desarraigarse de su querida Avellaneda. El día de la inauguración del estadio Perón se quejó por la modestia del mismo.
Misteriosamente el Dr. Cereijo tuvo que abandonar su ministerio pocos meses después de esta final.
Fue otra víctima de esta extraña historia.
En 1953 un grupo de jóvenes racinguistas promovió una fórmula opuesta a la conducción partidaria del club, encabezada por los Dres. Arnaldo Basso y Dino Pappini. La misma logró vencer en las elecciones, castigando al peronismo con su primer derrota electoral en la conducción política de un club de primera división. De nada le sirvió al presidente tricampeón, Carlos Paillot, sus títulos y el haber administrado la construcción del nuevo estadio.
Las paradojas de la historia, o mejor dicho, la desmemoria, muestran hoy que el estadio de Racing lleva el nombre de Gral. Perón y en la puerta de su sede hay sendos bustos del matrimonio.
El estadio de Racing debería de llamarse, según mi modesto entender, Dr. Ramón Cereijo, ya que este fue el verdadero impulsor de la obra de su construcción, desempeñando este importante rol sin siquiera ocupar cargo alguno en la Comisión Directiva.

Nota: Agradezco profundamente al Sr. Rodolfo Borda la información aportada para completar datos que hacen al contexto político institucional de Racing en aquella época.

dp

27.10.09


HOLODOMOR

Misiones será el primer Estado provincial en el mundo en incluir en sus currículas el “Holodomor”


El genocidio del que fue víctima el pueblo ucraniano y que se cobró la vida de más de 16 millones de personas, denominado “Holodomor” será un nuevo tema que se incluye en la currícula escolar misionera. Misiones se convierte así en el primer Estado provincial en el mundo que enseñará sobre los crímenes de cometidos contra el pueblo ucraniano durante los años 1921 al 1923; del 1932 al 1933 y de 1945 a 1946. El ministro de Educación confirmó que llevarán la propuesta al Consejo Federal de Educación para pedir que en todas las provincias argentinas se enseñe como se hará en Misiones.

La iglesia San Vladimiro, del barrio El Palomar -avenida Rademacher casi Mitre- fue el escenario donde esta mañana, monseñor Sviatoslav Shevchuk, Auxiliar de la Eparquia Ucraniana en Argentina, entregó al ministro de Educación misionero, Hugo Passalacqua el material didáctico con el cual se incluirán en los contenidos pedagógicos, el Holodomor, conocido mundialmente como el genocidio del pueblo ucraniano.

Será para los espacios curriculares del Polimodal y en las áreas de Formación Ética y Ciudadana.

Monseñor Shevchuk dio un emotivo discurso donde recordó el dolor, la pena y el horror que vivieron tantos hermanos ucranianos bajo el dominio de las Repúblicas Socialistas Soviéticas.

Recordó que el Holodomor fue una hambruna programada por el gobierno soviético, que se puede describir en tres etapas. La primera se resume en el aislamiento del territorio étnico de los ucranianos desde el punto de vista ideológico, informativo y militar. La segunda, en la confiscación forzada de todos los alimentos que tenía la gente y que producía la tierra; y finalmente dejar morir a la gente de hambre.

“Todos los sobrevivientes del Holodomor afirmaban que padecer hambre es peor que sufrir la guerra porque en la guerra algunos sobreviven pero de hambre mueren casi todos”, reseñó.

Shevchuk recordó las palabras del papa Juan Pablo II cuando manifestó que “el recuerdo de los acontecimientos dramáticos de un pueblo, además de ser en si mismo justo, resulta muy útil para suscitar en las nuevas generaciones el compromiso de ser, en toda circunstancia, centinelas vigilantes del respeto de la dignidad de todo hombre”.

Hizo hincapié en el objetivo de este emprendimiento es recordar para “sanar, para prevenir y para liberar”.

Así, dijo que con esperanza entregaba en manos de las autoridades el dolor de un pueblo, y que espera que los legisladores misioneros acompañen la propuesta, al tiempo que solicitó al ministro Passalaqcua que eleve la iniciativa al Consejo Federal de Educación. Del mismo modo reconoció al intendente de Posadas Orlando Franco, quien designó un espacio en la avenida costanera para que allí se construya el “Memorial del Holodomor”.

Al final de la ceremonia Passalaqcua agradeció el honor que la comunidad ucraniana le da a la provincial y aseguró que la propuesta será elevada al Consejo Federal de Educación que se reunirá en tres semanas.

“Vamos a recuperar la memoria para aprender de lo sucedido. Tenemos un ejército de 20 mil maestros y vamos a ponernos a trabajar para brindar una reivindicación al pueblo ucraniano que vive en Misiones. Nosotros como tierra del crisol de razas, para sanar, prevenir y liberar de las heridas en una sociedad compuesta por decenas de miles de hijos de ucranianos”, sostuvo el funcionario.

Fuente: http://www.misionesonline.net/paginas/detalle2

dp

30.8.09






PALABRAS DE RESIGNACION







Las sociedades tienen distintas formas de comportamientos y hasta usan expresiones masivas para graficar situaciones relacionadas con estados de ánimos, sociales, y hasta políticas.
De golpe, sin saber nunca del autor de las mismas, se pueden acuñar palabras o frases que se convierten de uso corriente y hasta son pronunciadas en forma absolutamente autómata, sin siquiera ponerse a analizar el sentido de las mismas.
Podríamos dar muchos ejemplos, pero solamente dos son los que provocan mi preocupación en este caso, que en forma casual se emplean en los remates de conceptos, casi siempre: una de ellas es “nada” y la otra “es lo que hay”.
El pronunciante expone su idea, que puede referirse, por ejemplo, al nacimiento de su hijo, pero termina diciendo: “nada”. Aquel que lo escucha piensa como típico argentino, generalmente, y hasta se queda con esa expresión como remate de la misma, como modismo y hasta como una palabra que “suena lindo” en ese contexto. Pero aquí viene mi preocupación, como persona interesada en la interpretación del simbolismo, del porque se dice “nada”, como si en verdad “nada” es lo importante anteriormente expresado.
Si no lo es, ¿para que se dijo?. O se intenta minimizar la felicidad o el drama del concepto vertido, o si en verdad “nada” importa, solo concentrar el protagonismo fugaz del momento de atención que le dispensan los que lo escuchan.
La “nada” es… “nada”. Es la no existencia. Es, hasta, descalificar lo dicho, usada de esta manera. Es vaciar de contenido la idea y que, una sociedad remate, casi masivamente, sus ideas terminando de decir “nada”, significa que nada importa, que nada vale.
Esto es lo contrario del concepto de sociedad y pasa a ser expresión moderna de momento críticos, pero demostrando una apatía dramática antes las situaciones que vivimos.
Rematar nuestras frases con la palabra “nada” es asumirnos en aquello que la sabiduría popular ya encasilló en la cultura de: “me chupa un huevo todo”.
Después no nos quejemos de cómo estamos y como nos va, si hasta inconcientemente asumimos que “nada” es importante, solo “caretear” haciéndose pasar por “modernos”.

“Es lo que hay” es la otra expresión digna de análisis, que para mi modesto entender, marca el concepto de resignación total ante la solución de situaciones problemáticas.
Esto sintetiza algo parecido a “no se pudo hacer otra cosa”, “no tenemos los medios o los recursos”, o “la culpa la tiene otro”, que más allá de encontrar la explicación del resultado de determinado emprendimiento, marca que el mismo no es el ideal, presuponiendo de antemano que los resultados no son los óptimos.
“Es lo que hay” es otra frase barata de resignación y por eso no tiene un mísero gramo de esperanzas de cambios a encarar. Muchas veces se está condicionado para el logro de resultados satisfactorios, pero se debe de asumir que esos mismos resultados pueden ser perfectibles siempre, aprendiendo de los errores o procurando los recursos necesarios que faltaron o fallaron anteriormente.
Decimos “es lo que hay” y se terminó la cuestión, nos resignamos, asumimos la mediocridad, nos damos media vuelta y nos vamos. Triste realidad.
Pongamos las “barbas en remojo”, porque somos producto de lo que hacemos y decimos y si no cuidamos los símbolos de esos acontecimientos, en este caso el más importante: la palabra, estamos condenamos al fracaso.
Si esto pasa ya “nada” importa

dp

25.8.09


¡ ESTA JUSTICIA ARGENTINA ¡

Hoy la Corte Suprema de Justicia de la República Argentina despenalizó el consumo personal y privado de drogas. De todas las drogas, no como mucha gente cree que solo esto beneficia a los que consumen marihuana.
Si no hay consumo no hay narcotráfico.
Con esta despenalización se alienta el narcotráfico, ni más ni menos.
Hace solo pocos días, otro fallo, en primer instancia, sobreselló al grupo musical Callejeros, como responsables de la masacre de casi 200 personas personas.
Dos decisiones judiciales que marcan la consagración de la impunidad, la no defensa de los que necesitan protección.
Muchas más cosas se pueden seguir escribiendo, analizando, pero creo que sobran las palabras.
La Justicia Argentina da asco.

dp

19.8.09


VILLA CRESPO, crisol de la ciudad.

“CICLO: HISTORIAS DE BARRIO”

El ciclo “Historias de Barrio”, organizado por el Programa Pasión por Buenos Aires, efectuó una charla debate el pasado viernes 14 de Agosto, en Villa Crespo sobre el tema “Villa Crespo, crisol de la ciudad” donde se conocieron los orígenes del barrio y sus increíbles anécdotas.
El encuentro se realizó en la Biblioteca Popular Alberdi, ubicada en Acevedo 666. La actividad fue coordinada por Daniel Pena, de Cicerones de Buenos Aires, y los expositores Sres. Julio Winnicki del Club Atlanta y Hugo Tornese, de la Junta Barrial y de Estudios Históricos de Villa Crespo.
La actividad tuvo por objetivo trabajar en la transmisión oral de la cultura barrial para la creación de una identidad propia.

“Historias de Barrio”, es un ciclo que ya realizó 16 encuentros donde los vecinos de cada uno de los barrios, tuvieron la posibilidad de conocer historias, anécdotas y relatos de los personajes más significativos de la ciudad. Asimismo se los invita a participar relatando sus propias vivencias y experiencias.
Pasión por Buenos Aires, es un Programa del Gobierno de la Ciudad que nace con el fin de reconstruir el espíritu comunitario a partir de la recuperación de la mística ciudadana. El objetivo principal es movilizar a la participación activa de los vecinos mediante el compromiso de hacer por el barrio y por el otro, convirtiéndose esto en premisas principales de la vida en comunidad.

dp

Cicerones de Buenos Aires, ASOC. CIVIL (C.B.A.)
Sr. Presidente Joaquín Brenman

La Junta Barrial y de Estudios Históricos de Villa Crespo desea agradecer a vuestra entidad, el habernos convocado para la realización de la conferencia pública sobre nuestro barrio, “Crisol de la Ciudad”. Y felicitar al Coordinador de la misma, el cicerone Daniel Pena. Por su excelente desempeño. Nuestra entidad queda a vuestra entera disposición para cuando lo consideren conveniente. Sin otro particular, lo saluda muy cordial y atte.
Hugo Tornese
Presidente

23.6.09

CONTRADICCIONES QUE DEVORAN GENTE


El peronismo es un fenómeno tan “especial” de la política argentina que, incluso, devora a sus propios hijos que actúan en el ámbito de la cultura, como lo fueron Hugo del Carril, Leonardo Favio, Alejandro Dolina o, ahora, lo será pronto Nacha Guevara.
El pueblo argentino reconoce estos nombres y rescata sus aportes intelectuales y artísticos, pero los relega de la consideración masiva, porque ve otra señal que capta el fanatismo con el cual se desenvolvieron y la participación sectaria conque encararon su vida pública.
Esto se debe al componente violento del mismo peronismo, que siempre se manifestó masivamente apelando a su inmensa capacidad movilizadora, que no dudo en emplear cualquiera tipo de método con tal de imponer su hegemonía.
Recordemos su nacimiento, producto de un hecho violento como un golpe de estado, en 1943 y, pasando por el intento de implantar el partido único, el 5 por 1, la quema de las iglesias y sedes partidarias de la oposición, el armado de bandas criminales, incluso enfrentadas entre si, como Montoneros y la Triple A, que sembraron de cadáveres todo el territorio de la República. Mención aparte debe tener la contradicciones ideológicas, que reconocieron influencias del marxismo y o del fachismo italiano, entre otras cosas.
El pueblo no peronista percibe esto y reacciona en consecuencia, relegando a aquellos que, siendo primeras figuras y de indiscutible calidad, se “partidizaron” fanáticamente.
Semejante fenómeno se ve hoy día en el mismo kirschnerismo, que no logró mostrar algo muy distinto de las viejas prácticas violentas, solo que con métodos algo más “civilizados”. En lugar de fuerza bruta, condiciona políticamente, manipula, prostituye las elecciones con las candidaturas testimoniales, engaña, no rinde cuentas, promete y pocas veces cumple.
Esto también es violencia, algo más sutil, talvez, que viene arraigada en genes mal nacidos con los militares nazis del 43, con Perón y Evita, con López Rega, Isabelita, el aparato sindical corrupto, Firmenich y Menem.
Los Kirchner, Moyano, D’Elia, Moreno, son los nuevos nombres, pero reconocen sus antecedentes en la vieja escuela.

dp


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