EL MAUSOLEO DEL GRAL SAN MARTIN

Solo pretendo poner en conocimiento de los inquietos un relato que me hizo un popular historiador, del cual mantendré su nombre en reserva y que me merece la mayor confianza. Pude corroborar con otras fuentes la veracidad de esta historia.

Hace ya algunos años un ex Presidente de la República hizo abrir la tumba del Gral. San Martín, con la inquietud de corroborar una serie de rumores que corrían y que, incluso, contempló la posibilidad de dar a publicidad este acontecimiento, por demás innecesario y hasta macabro. Aparentemente algunos amigos y funcionarios de este ex mandatario, con algo de sentido común, lo convencieron de no publicitar esta locura, aunque no evitaron la apertura de la última morada de nuestro Libertador.

 

Cortejo fúnebre de San Martín llegando a la Catedral de Bs. As.

La historia de la repatriación de los restos del Gral. San Martín comienza en 1877 cuando el Presidente de la República Dr. Nicolás Avellaneda crea la Comisión Pro Repatriación de los Restos del General, presidida por el Vicepresidente de la República Dr. Mariano Acosta. En 1880 los mismos llegan a Buenos Aires, previo desembarco en la ciudad de Montevideo, donde el pueblo uruguayo le rinde homenaje.

Treinta años tardamos los argentinos en repatriar los despojos del Padre de la Patria.

Para ello ya se había mandado a construir su mausoleo, encargado al mismo artista francés que construyó la tumba de Napoleón, Albert Carrier, para ser ubicado en el predio de la catedral metropolitana de Buenos Aires, cuestión que hasta el día de hoy provoca polémica, dado el carácter de masón del Gral. San Martín y la tradicional enemistad declarada de parte de la Iglesia hacia esta organización fraterna.

Pero este último detalle no ocupa mi atención en este momento, por ello prefiero dejarlo de lado, aunque si puedo agregar que existe otro mito relativo a esto que dice que San Martín fue colocado en su sarcófago de la Catedral, pero con su cuerpo y cabeza inclinado hacia abajo, “mirando al infierno”, como "corresponde sepultar a un masón", según definen los sectores más oscuros de la Iglesia Católica.

Croquis disposición féretro

Cuenta la leyenda que nos ocupa hoy develar que al momento de llegar el sarcófago de San Martín y proceder a abrirlo, para así depositar sus huesos en su tumba definitiva, se encontraron con la sorpresa que el cuerpo del General estaba en estado de momificación, e incluso vestido con una levita negra perfectamente conservada.

La tumba que se le había construido en la catedral, con forma de sarcófago, en verdad solo disponía de una pequeña cavidad apropiada para recibir huesos y es en este punto que se planteó el gran conflicto: ¿Cómo hacer para sepultar a nuestro prócer?.

La solución que se encontró fue rápida, aunque no sencilla. Se dispuso desarmar la parte baja del monumento que sirve de base del mismo y depositar ahí el cajón con el cuerpo de San Martín en perfecto estado de conservación.

Es decir, San Martín no está en la parte superior del monumento, sino prácticamente apoyado sobre el piso, de pié y levemente inclinado.

Esto se comprobó hace pocos años, por la inquietud de este ex Presidente tan afecto al culto a los muertos. La prueba de esto serían algunas fotos, imposibles de conseguir y la sospechosa condición del material de sellado nuevo que exhiben las juntas de los mármoles del frente del monumento.

Croquis disposición féretro en detalle

Con esto no pretendo abrir una nueva polémica, solo relatar una historia, hoy por hoy, de difícil comprobación, dado que los testigos que presenciaron toda esta operación siguen guardando estricto silencio y las fotos que se tomaron continúan depositadas bajo siete llaves.

Muchos interrogantes pueden despertar estas líneas, pero muchos otros siempre se plantean, como por ejemplo, cosa que incluso despierta mucha curiosidad en los extranjeros, como la presencia de soldados armados, los Granaderos, que custodian el mausoleo de San Martín, o la bandera argentina, dentro de la Catedral. En ninguna Iglesia del mundo, salvo en el Vaticano, se ven soldados armados y en muy pocas se observan símbolos nacionales.

Estos son sólo otros relatos curiosos de nuestra misteriosa Buenos Aires. Aunque otra vez estuvimos al borde de un rapto de locura de un Presidente sin escrúpulos que pretendió usar cualquier tipo de instrumento con fines propagandísticos.

Plano Catedral y ubicación del mausoleo

Lancha a vapor "Talita" de la Armada Argentina. Transportó el féretro de San Martín desde el buque Villarino, hasta el Puerto de Buenos Aires, dado el poco calado existente en el Río de la Plata.

Repatriación de los Restos de San Martín. Revista El Mosquito Año XVIII Número 908, 30 de mayo de 1880.

dp

La restauración del Mausoleo

Pudimos recopilar los siguientes datos con relación a las obras de restauración del mausoleo: desde fines de 1994 hasta los últimos meses de 1998 se realizo una exhaustiva restauración de la Catedral de Buenos Aires. En los trabajos se invirtieron 3.700.00 pesos, reunidos por una comisión integrada parcialmente por empresarios que aportaron 1.500.000 pesos. El Estado, a través de la Dirección Nacional de Arquitectura y con el proyecto aprobado por la Comisión Nacional de Museos, Monumentos y Lugares Históricos aportó 1.700.000 pesos y la Secretaría de Cultura de la Nación colaboró con 500.000 pesos, que fueron destinados a la restauración del retablo mayor, confeccionado en madera y oro.

Esta fue, según el organismo citado anteriormente, la mayor obra realizada en la catedral desde 1899, cuando el pintor Francisco Parisi le imprimió al templo un marcado estilo renacentista italiano.[i]

Entre estas obras se planificó y finalmente se llevó adelante la restauración del mausoleo del General San Martín, que se encontraba en avanzado estado de deterioro. En 1998, desde principio de julio hasta noviembre, el monumento fue tapiado y el público no pudo ingresar al mismo. El 17 de agosto de aquel año permaneció cerrado y no pudieron ser depositadas las tradicionales coronas de flores ante féretro del Libertador. “Hubo necesidad de restaurar los techos, ya que entraba agua y por causa de la humedad se cayó. Las reparaciones permitirán que el mausoleo recupere su brillo y que los visitantes puedan volver a recorrerlo", así contestaba, en aquellos días, al requerimiento periodístico, el presidente del Instituto Nacional Sanmartiniano, General de Brigada Diego Alejandro Soria. Además de considerar que es "muy conveniente" la obra impulsada por la Comisión Pro Catedral, que sólo en el mausoleo hubiera invertido unos 95.000 pesos[ii]

[i] Gabriela Torrado Méndez “Inesperado hallazgo en la Catedral” en La Nación, Buenos Aires, jueves 30 de enero de 1997.

[ii] Celina Chatruc “El mausoleo de San Martín estará cerrado el 17 de agosto” en La Nación, Buenos Aires, viernes 31 de julio de 1998.

Autores: Hernán Páez Moritán, Bernardo López y dp

SIMBOLOGIA DE SUS MÁRMOLES.

La elección no fue arbitraria. Seguramente responden a un mensaje simbólico que la mente de Adolf Carriere Belleuse (Nota de dp: que también es autor de la obra del Mausoleo de Napoleón Bonaparte) quería dar a la posteridad. Su calidad de masón, tal cual lo indica su firma en muchas obras, inspiran esta idea de leer o interpretar su obra.

El mármol "blanco" aplicado a las 3 naciones nuevas, puras, recién nacidas a la faz del concierto internacional.

El mármol "rosado", o mármol rojo de Francia, su lugar de residencia por largos años, el mármol "rojo" imperial, similar al usado en la tumba de Napoleón, a quien admiraba, y que también fue adoptado por ser el material usado por los faraones egipcios, representación de inmortalidad. Por último el sarcófago es de color "negro" belga, país donde vivió mucho tiempo y asociado al luto.

Muchas gracias a Miguel Angel Martínez por este valioso aporte sobre los mármoles usados.

NOTA DE ACLARACION

En charla pública brindada por el prestigioso historiador argentino Felipe Pigna, junto al Senador Nacional Rodolfo Terragno, en la sede de la Gran Logia de la Argentina Libres y Aceptados Masones, en Buenos Aires, el día 27 de Noviembre de 2007, el primero confirmó que el cajón que contiene el cuerpo del Gral. San Martín está depositado de pié en su mausoleo.

Además, el Teniente de Caballería Juan Manuel Castagno, da testimonio por escrito sobre la disposición final del féretro y muestra dos croquis (adjuntados a este artículo) sobre la ubicación final del mismo

Disertación de Daniel Pena sobre el Mausoleo del Gral. San Martin llevada a cabo durante las I Jornadas Sanmartinianas en la Gran Logia Argentina de Libres y Aceptados Masones el 16 de agosto 2014.

Como compañero de exposición disertó el experto peruano Jorge Pineda Alvarado, sobre el Pensamiento Libertario del Libertador.




Nota publicada por el diario Nación el 18 de Julio de 2017, que confirma lo asegurado en el presente artículo: http://www.lanacion.com.ar/2042854-la-extrana-posicion-de-los-restos-de-san-martin


Intervención en el programa "En la Mira", de FM SECLA 104.7, el 27/7/2017

Salida en radios: 12/6/2021 en FM Oriental 94.5, de la localidad de Ezeiza. Programa de Juan Carlos Vaschetto, "Ezeiza Despierta". Al aire los días Miércoles de 17 a 19 hs y Sábados de 9 a 11hs.

dp

MI SIMBOLO

Columna del Aprendíz. Capilla de Rosslyn, Escocia

Con la solidez de la piedra. Con su capacidad de moldeo y adaptación a los cambios. Con el desafío de pulirla y perfeccionarla y con la belleza que puede aportar su contemplación.

1. 4 DE JULIO DE 2005 (o 16 de Marzo de 2005)
2. 5 DE JUNIO DE 2006
3. 24 DE SEPTIEMBRE DE 2007

(Exp en Dem. 2007 y 2008; Exp en Laut en 2009, 2010 y 2011; Hosp en Laut. 2012, 2018, 2019, 2021 y 2022; 2do V en Lau 2013; 1er V en Laut. 2014 y 2020. Deleg HBR 2019, 2021 y 2022. VM de Laut 2021. Afiliación CGJ 7/2022. Renun Lau 8/2022. 1er V en CGJ 2023. Deleg CGJ a Biblioteca JVG (2024). Guard Templ Exter (2024 y 2025).

4. 15 DE OCTUBRE DE 2013
5. 6. 7. 8. 24 DE ABRIL DE 2014
9. 1 DE SEPTIEMBRE DE 2015
10. 11. 12. 13. 17 DE MAYO DE 2016
14. 31 MAYO DE 2016
15. 16. 17. 1 DE NOVIEMBRE 2016
18. 6 DE DICIEMBRE 2016
19. 20 DE NOVIEMBRE 2019
20. 21. 18 DE DICIEMBRE DE 2019
22. 23. 24 DE JULIO DE 2020

24. 29 DE NOVIEMBRE DE 2020

25. 23 DE ABRIL DE 2021

26. 5 DE MAYO DE 2021

27. 29 DE MAYO DE 2021

28. 4 DE JUNIO DE 2021

29. 25 DE JUNIO DE 2021

30. 31 DE JULIO DE 2021

(En Cap, MdCerem Acc G4 2014; MdeCerem 2022, Exp 2015, 2016, 2020 y 2021; Hosp G18 2017; 1er Vig 2018 y 2019. 
En Areop Sacrif Adj G19 2020 y 2021; Canc. G30 2022; 1er. V  2023.

Co fund y Tes en L Perfecc G Mazzi (2/9/2021). Renun Nov. 2024.

. 

MMM. 28 de Mayo de 2015. Inic en P Saints; Renun 2017;
Reg Marc en P Saints (2015/2016).

MMM. Cofundador de la L. Sout Quarr 
Second Deac (2015/16); Superv Men (2016/17 y 2017/18); Superv May (2018/19); Renun 2019. Reconocido como Honorario y Fundador (2025).


dp

LOS CRÍMENES QUE NO CONOCEMOS: HOLODOMOR

A partir de la Segunda Guerra Mundial el llamado mundo Occidental carga con una tremenda responsabilidad: el haber callado y ocultado los atroces crímenes contra la humanidad perpetrados por la Unión Soviética durante toda su existencia.

Esto no es casual, sino pura conveniencia de intereses políticos, primero por temor al monstruo que crecía desde los años 20 queriendo extenderse al mundo entero y luego desde el momento de la alianza acordada por las potencias en contra del nazismo. De esta forma se blanqueaban las conciencias de muchos que dejaban pasar por alto los crímenes de un aliado, solo por el hecho de serlo, para así poder condenar las aberraciones provocadas por los criminales alemanes. Por ello se dejo de ver lo que ocurría detrás de la Cortina de Hierro.

En estos días se conmemora el genocidio del pueblo ucraniano, víctima de un progrom feroz que dejó un saldo de unos 10 millones de muertos.

Imágen arriba aparecida en diario "The Chicago American Newspaper", 1935

Esto se logró aplicando la colectivización forzada de la producción agrícola-ganadera de Ukrania, para así alimentar a la población rusa, a su vez víctima de fallas en la planificación o distribución de las cosechas en el corrupto e ineficaz sistema comunista. El gobierno de Moscú de ese entonces no aceptó ninguna ayuda económica o humanitaria desde el exterior y negó categóricamente la existencia del Holodomor (hambruna en idioma ucraniano).

Según el conocido científico estadounidense James Mace: "La colectivización forzada fue una tragedia para todo el campesinado soviético, pero para los ukranios fue una tragedia en particular. Tomando en cuenta la casi total destrucción de las elites urbanas, la colectivización representaba su aniquilamiento como organismo social y factor político, quedando relegados a una situación que los alemanes denominan naturfolk ("pueblo primitivo"). El hambre de 1932-1933 se extendió prácticamente a todas las regiones de Ukrania que en aquel entonces era parte integrante de la URSS y se la consideraba como el “Granero de Europa”. No fue un fenómeno natural sino una acción administrativa cínica, ejecutada en forma consciente, como lo atestiguan los documentos de la época. En el país se disponía de suficiente cantidad de trigo, pero este fue vendido al exterior. Por órdenes del Gobierno estaba vedado cualquier comercio en zonas rurales, se prohibió abastecer las aldeas de alimentos, fueron perseguidos y condenados a 10 años de cárcel, inclusive a fusilamiento, a todos aquellos que usaban el trigo para el pago de salarios. Estos hechos están documentados en los archivos oficiales de los organismos del Gobierno de entonces”.

Stalin puede ser tildado por esto solo como el mayor asesino de la historia de la humanidad, pero todos sabemos muy bien hasta donde llegó este loco de poder y psicópata: exterminio masivo de poblaciones descontentas o levantiscas, purgas indiscriminadas contra sus funcionarios de gobierno o miembros de las fuerzas armadas, deportaciones masivas de opositores o poblaciones enteras a los campos de concentración siberianos, que implicaban una casi segura condena a muerte, soldados que morían en campos de batalla por falta de alimentación, frío o carencia de armas, aplastamiento de naciones conquistadas que se atrevían a oponerse a las orugas de los tanques de la muerte, que decían venir en nombre de la liberación, pero solo lo hacían en beneficio de las conquistas territoriales o ideológicas.

Algunos recopiladores de información hablan de más de 20 millones de víctimas de esta máquina demoníaca, cifra mayor incluso que la totalidad de muertos soviéticos en la guerra con el nazismo.

Pero resultó ser que Stalin terminó del bando de los “buenos” peleando contra otro demente como Hitler y por ello fue puesto en el altar de los defensores del mundo occidental. Como este mundo tampoco podía admitir que se había juntado con un psicópata criminal surge, con esto, el ocultamiento de las atrocidades cometidas.

La Embajada de Ukrania en la Argentina, dice en su última declaración sobre el Holodomor: “A juzgar por los informes de la época, enviados por los representantes diplomáticos a sus respectivos países, los Jefes de Estado conocían las condiciones y el alcance de la Hambruna en Ucrania. El Prof. O. Shulhin, Jefe de Gobierno de la efímera República Democrática Ukrania, en la década del 40, exiliado luego en Paris, dirigió una nota a la Liga de las Naciones y a la Cruz Roja Internacional sobre las horrendas consecuencias del hambre allí organizado. Sin embargo, los círculos políticos y empresariales de los países extranjeros observaban, en silencio, el desarrollo de la tragedia o simplemente no la querían ver, engañados por la efectiva propaganda del régimen estalinista.Recién gracias a los esfuerzos de la emigración ukrania fue formada una Comisión del Congreso de los EE.UU., encabezada por el científico James Mace, a cuyas instancias y en 1986, el HOLODOMOR de 1932-33 en Ukrania fue denominado como genocidio”.

“Solo en el año 2003 la 58-a Sesión de la Asamblea General de la ONU, por primera vez en la historia de este organismo internacional, emitió una declaración conjunta de las delegaciones de los estados miembros que designó al Holodomor como una tragedia nacional del pueblo ukranio, declaró los pésames a sus victimas y apeló a todos los estados-miembros de la organización, a sus entidades especializadas, a las organizaciones regionales e internacionales, a los fondos y asociaciones civiles, tributar homenaje a la memoria de todos aquellos que fallecieron en este trágico período de la historia”.

Agrega la declaración de la Embajada Ukrania en la Argentina: “Los Parlamentos de diez países reconocieron a este acto de terror como genocidio contra el pueblo ukranio. Sólo mencionaremos aquí la declaración del homenaje a las víctimas del Holodomor aprobado por el Senado de la República Argentina el 23 de septiembre de 2003; la Resolución del Senado Canadiense del 19 de junio de 2003, apelando a su Gobierno a reconocer el Holodomor en Ukrania y condenando cualquier tipo de intento de ocultamiento de la verdad histórica sobre el hecho de que esta tragedia no fue otra cosa que un genocidio; la Resolución de la Cámara de Representantes del Congreso de los EE.UU., que lleva el Nº 356, del 20 de octubre del año 2003 y también la reciente aprobación de una Resolución permitiendo la construcción, en un predio de la ciudad de Washington, de un monumento a las victimas del Holodomor-genocidio”

En la reunión plenaria de la Asamblea General de la ONU del 15 de septiembre de 2005, el actual Presidente de Ukrania, Víctor Yushchenko, en su alocución a los Jefes de Estado presentes, apeló "en nombre de una Nación que ha perdido 10 millones de personas por el Holodomor-genocidio a conocer toda la verdad sobre los crímenes contra la humanidad y, para así, tener la seguridad que la indiferencia no estimulará a los criminales”.

Con la caída del comunismo no se llegó, al menos por ahora, al esclarecimiento de esta aberración. Rusia se niega a reconocer la hambruna artificial como genocidio y por ello no se logra hacer luz sobre este tiempo oscuro de la humanidad.

Los ukranios esparcidos por el mundo usamos de nuestros limitados medios para hacer conocer la verdadera historia y es por esto que hoy uso esta tribuna que me brinda la web para hacer ver a los interesados una parte oculta del devenir humano.

No quiero atosigarlos con cifras aún más detalladas, ni anécdotas esclarecedoras, solo enunciar en líneas generales un acontecimiento, que debe ser tomado por el conjunto de la sociedad como uno de los hitos más escalofriantes que conoció el hombre.

En la labor que venimos haciendo entre todos veo la posibilidad de la denuncia y se que encontraré también una voz de apoyo, que en definitiva es la forma en que estamos acostumbrados a defender la dignidad del ser humano.

dp

VOLVER A EMPEZAR

Solo hasta hace pocas décadas gran parte de la sociedad estaba inmersa en la lucha por lograr las 8 horas de trabajo.
Pero, ¿nos hicimos la pregunta de que está pasando ahora con esta conquista social lograra, incluso, a costa del derramamiento de sangre de miles de hombres de trabajo?.
Por lo que vemos en la Argentina, sobre todo desde los años 90 hasta ahora, esta conquista quedó absolutamente sepultada bajo los escombros de las continuas crisis socio económicas.

(Ahora aquí hago una salvedad: no me referirí en este artículo a la explotación de niños ni a la sexual, no porque los considere en una categoría inferior, sino solo porque los considero en una categoría aparte, que merece una nota especial)
Muy pocos privilegiados regresan a sus hogares luego de sus 8 horas de labor y un poco más de tiempo invertido en llegar o regresar de la misma.
Gran parte de la sociedad invierte entre 12 y 14 horas en esto y algunos hasta 16, con el agravante que lo hacen hasta seis veces por semana o siete, esto último a cambio de algún franco compensatorio en día hábil, cosa que para nada favorece su convivencia familiar.
En toda Latinoamérica se ve un fenómeno similar, pero luego salen publicadas estadísticas, a modo de ejemplo a seguir, donde nos narran la laboriosidad japonesa y hasta de su adicción al trabajo.
La gran diferencia es que cuando el japonés cobra su salario puede gastarlo en distenderse convenientemente, mientras nuestros compatriotas hacen malabares para llegar a fin de mes y deben quedarse en casa, sin derecho a salir a ningún lado, porque la plata no alcanza.
Ni hablar de viajes desestresantes, ni vacaciones en el exterior, ni mantener un automóvil, ni sesiones de sauna o juegos de golf, como lo hacen habitualmente estos laboriosos japoneses ejemplares.

Bien que nos conformamos con una asadito sin mollejas o una pizzita con la patrona y los chicos cada medio aguinaldo.
Podemos ir a shoppings abiertos casi las 24 hs. del día, incluso abiertos después de la misa de gallo, pero, permitiendo con ello, que otro trabajador este esclavizado, con salario indigno, solo porque nosotros gozamos del último beneficio de la globalización: cortarnos el pelo un lunes o tomar un helado a media tarde de un domingo muy caluroso, pero gozando de aire acondicionado entre carteles de "For Sale".
Pero de comprar una pilcha nueva, mejor ni hablar.
En muchos países desarrollados ya se aplica el régimen laboral de 6 horas y hasta se estudia la posibilidad de alargar los fines de semana, cuando nuestros compatriotas padecen de un sistema de explotación a cara descubierta, donde incluso se ve mal si un empleado se retira de su trabajo a la hora que le corresponde. Si no le regala una o dos horas de trabajo gratis a la empresa, su jefe comienza a verlo con mala cara y su nombre comienza a escribirse en la lista de futuros prescindibles.
Ya hasta hemos perfeccionado los sistemas de contrataciones, mensualizaciones, emergencias laborales o planes Jefes y Jefas.
Conozco casos, entre este último sistema mencionado, donde se trabaja entre dos y cuatro horas diarias, a cambio de 150 pesos por mes. Un esclavo le sale más caro al patrón.
A esto le sumamos hospitales públicos en colapso de atenciones, ciudadanos que mueren esperando un turno para una intervención quirúrgica o un tratamiento médico intensivo, una escuela pública en estado de abandono edilicio total y pésima preparación de profesores y alumnos, un sistema de transporte público saturado y en pésimas condiciones de mantenimiento, remuneraciones pésimas a nuestros jubilados y pensionados.
Y encima nos reclaman productividad?.
Da la impresión que esta nota fuera escrita en medio de las convulsiones de la Europa de mediados del siglo XIX o en la Argentina de la Semana Trágica, pero lo triste es que está escrita en pleno año 2006, mientras unos no saben como gozar de sus beneficios y otros hasta se olvidaron que los tuvieron o que tienen derecho de tenerlos.
Por ello, me propongo asumir un rol activo de defensa de los derechos del ciudadano y del trabajador consagrados en los artículos 14, 14 bis y 15 de la Constitución de la Nación Argentina. Ni más, ni menos.
Art. 14.- Todos los habitantes de la Nación gozan de los siguientes derechos conforme a las leyes que reglamenten su ejercicio; a saber: de trabajar y ejercer toda industria lícita; de navegar y comerciar; de peticionar a las autoridades; de entrar, permanecer, transitar y salir del territorio argentino; de publicar sus ideas por la prensa sin censura previa; de usar y disponer de su propiedad; de asociarse con fines útiles; de profesar libremente su culto; de enseñar y aprender.
Art. 14 bis.- El trabajo en sus diversas formas gozará de la protección de las leyes, las que asegurarán al trabajador: condiciones dignas y equitativas de labor; jornada limitada; descanso y vacaciones pagados; retribución justa; salario mínimo vital móvil; igual remuneración por igual tarea; participación en las ganancias de las empresas, con control de la producción y colaboración en la dirección; protección contra el despido arbitrario; estabilidad del empleado público; organización sindical libre y democrática, reconocida por la simple inscripción en un registro especial.Queda garantizado a los gremios: concertar convenios colectivos de trabajo; recurrir a la conciliación y al arbitraje; el derecho de huelga. Los representantes gremiales gozarán de las garantías necesarias para el cumplimiento de su gestión sindical y las relacionadas con la estabilidad de su empleo.El Estado otorgará los beneficios de la seguridad social, que tendrá carácter de integral e irrenunciable. En especial, la ley establecerá: el seguro social obligatorio, que estará a cargo de entidades nacionales o provinciales con autonomía financiera y económica, administradas por los interesados con participación del Estado, sin que pueda existir superposición de aportes; jubilaciones y pensiones móviles; la protección integral de la familia; la defensa del bien de familia; la compensación económica familiar y el acceso a una vivienda digna.
Art. 15.- En la Nación Argentina no hay esclavos: los pocos que hoy existen quedan libres desde la jura de esta Constitución; y una ley especial reglará las indemnizaciones a que dé lugar esta declaración. Todo contrato de compra y venta de personas es un crimen de que serán responsables los que lo celebrasen, y el escribano o funcionario que lo autorice. Y los esclavos que de cualquier modo se introduzcan quedan libres por el solo hecho de pisar el territorio de la República.
Parece algo simple, en verdad lo es, pero implica ponerse al lado del pueblo laborioso, hoy avasallado.
Lo que dejaron de hacer hace rato largo los sindicatos, los partidos políticos, los empresarios, las instituciones intermedias en general y la iglesia, debemos hacerlo de nuevo nosotros, los soñadores, rescatando los pensamientos de muchos otros que antes, mucho antes, se jugaron y lograron hacer de la misma dignidad, un derecho.

dp

CURRICULUM VITAE

Nombres y Apellido: DANIEL EUGENIO PENA
(hijo de ucranios, correcta pronunciación del apellido: Pená)

Fecha de Nacimiento: 17 de marzo de 1958, en Sanatorio de la Merced, Wilde.

daniel_pena1872@yahoo.com.ar o danielpena1872@gmail.com

Estudios Cursados: Secundario. Agente de Viajes y Guía de Turismo.

Cursos: Computación (Word, Exel), Economía, Relaciones Públicas, Formación Política, Medios de Comunicación, Ventas, Turismo, Ecología, Medio Ambiente, Teletrabajo.

Idiomas: Ucraniano (solo hablado).

Experiencias Laborales:

- Senado de la Provincia de Buenos Aires: Pro-Secretario de la Comisión de Legislación Social. Encargado de Relaciones Públicas y Prensa de un legislador. (1983/1987).
- Ministerio del Interior: Dirección y Secretaría de Provincias: Secretario Privado y Asesor (1987/1989).
- Cámara de Diputados de la Nación: Encargado de Relaciones Públicas, Prensa y Secretaría Privada de tres legisladores nacionales (1989/2001). Amplia experiencia en investigación y técnicas legislativas.
- Comentarista Político de Radio Nacional: Programa “Las Provincias”, emisión oficial del Ministerio del Interior, junto al ya fallecido amigo José Luis Braga (Radio Rivadavia). (1988/1989).
- Organización de Campañas Electorales: Difusión, confección de discursos, elaboración de estrategias, movilización.
- Programas de Radio: en FM Avellaneda y FM La Calle (de Avellaneda), como comentarista político, de temas de actualidad y deportes.
- Columnista de prensa escrita: en medios de Avellaneda y Lanús.
- Secretaría de Turismo de la Nación: Asesor en el área de Turismo Cultural (2002).
- Otras experiencias laborales: Agente de Viajes y Guía de Turismo (free lance); encargado y cajero de un pub; organizador de seminarios; organizador de eventos gastronómicos multitudinarios.
- Secretaría de Cultura, Deportes y Turismo de la Municipalidad de Vicente López, Provincia de Buenos Aires: Secretario Privado y Asesor (2005/2007). Editor del periódico bimensual del área. A partir de 2007 también forma parte de la Unidad Ejecutora de Emprendimientos Locales. 2007-8 en la Sub Secretaría de Cultura y Turismo.
- Asesor de la Comisión de Turismo de la Cámara de Diputados de la Nación (2008).
- Guía del Parque Temático Medieval "Campanópolis" (www.campanopolis.com.ar). González Catán, Prov. de Buenos Aires (2010/12)
- Conductor del programa de TV "Con Otros Fines". Canal Construir, Nro. 2505 en TV HD Abierta (2012).
- Co-Conductor del programa de radio "Sin Ficción" en FM Sarandí (2014), y del programa La Rosca Política e Hijos de 4 Patas en FM Extremo y La Poderosa 3.0 en 2021.
- Comentarista y a cargo de investigaciones históricas en el programa de Radio "En la Mira", de FM Extremo, de Avellaneda (2015/7 y 2020).
- Miembro de UTPBA (Unión de Trabajadores de Prensa de la Provincia de Buenos Aires). RENUNCIA EL 1/3/2023 POR EL APOYO DADO POR UTPBA A LA INVASIÓN A UCRANIA.
- Conferencista en temas relacionados con historia, historia de la masonería, simbología, alquimia, esoterismo, religiones comparadas.

- Comentarista y narrador sobre historia en FM Oriental 94.5, de la localidad de Ezeiza. Programa de Juan Carlos Vaschetto, "Ezeiza Despierta" (2021).

Otras Actividades:

- Presidente de una Agrupación dentro del Racing Club de Avellaneda, Provincia de Buenos Aires (1999/2017).
- Candidato a la Asamblea de Representantes de Socios del Racing Club de Avellaneda, en la Lista encabezada por Hugo Recchia (Dic. 2008)
- Pro-Secretario de la Asociación Ucrania Renacimiento (conducción nacional) (2004/2006).
- Presidente de la Asociación Ucrania Renacimiento, Filial Avellaneda, Provincia de Buenos Aires (2004/2006).
- Voluntario y miembro de Comisión Directiva de la ONG Buenos Aires Gretters (antes Cicerones de Buenos Aires). Entidad abocada al asesoramiento y guía a turistas extranjeros, en forma totalmente gratuita (2003 a la actualidad).
- Adherente de Amnistía Internacional.
- Ponencia elevada y debatida en el Simposio Internacional de Masonería, sobre "El Mausoleo del Gral. San Martín" . Organizado por la Universidad Nacional de La Habana, Casa de Altos Estudios Don Fernando Ortiz. Cuba. Noviembre de 2008.
- En la vida política: militante de la Unión Cívica Radical (1975/1999), donde ocupo distintos cargos y representaciones: Delegado reorganizador de la Juventud Radical de Avellaneda, Provincia de Buenos Aires. Delegado a la 3ra. Sección Electoral de la Provincia de Buenos Aires. Miembro del Comité de Reorganización de la Juventud Radical de la Provincia de Buenos Aires, todos estos cargos desempeñados durante la dictadura militar. Secretario General el Comité de Circuito de Sarandi, Avellaneda. Vicepresidente del Comité de Distrito de Avellaneda de la Unión Cívica Radical. Convencional Provincial de la Unión Cívica Radical de la Provincia de Buenos Aires, en tres oportunidades. Miembro de varios comités de campañas electorales.
- Candidato a Diputado Provincial de Buenos Aires (2001), por el Movimiento Popular Bonaerense.
- Candidato de Concejal de Avellaneda, Provincia de Buenos Aires (2003), por el partido Recrear-López Murphy Presidente.
- Secretario de la Fundación Ecoproyecto 21 (2000-04)
- Por su iniciativa y acción comunitaria: sanción de la Ley de la Provincia de Buenos Aires declarando como ciudad la localidad de Sarandi, Avellaneda, con la firma del Senador Juan Manuel Moure (1985).
- Apertura de dos plazas públicas en Avellaneda: Ucrania, donde presidió honorariamente la Comisión Pro Plaza y encabezó los contactos con el Intendente Municipal Luis Sagol (1988) y la plaza Delfo Cabrera, con la firma de la Concejal Nelly Manresa, en honor a este maratonista, medalla de oro olímpica en Londres en 1948. En 2006 propone la creación de la bandera de Avellaneda al Intendente Municipal y al Secretario de Cultura.
- Campaña de forestación de la zona costera de Vicente López (junto a la Fundación Agreste y Citibank) (2006 y 2008).
- Conferencista en el programa "Pasión por Buenos Aires", de la Vice Jefatura de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, sobre Historia del Barrio de Villa Crespo. Biblioteca Popular Juan B. Alberdi. 14/8/09.
- Elevación de dos trabajos, exposición y su debate en el Congreso de Historia de la Prov. de Buenos Aires, sobre “Cementerio de Rufianes y Prostitutas de Avellaneda” y “El Cadáver de Aramburu en Avellaneda” Teatro Roma, Avellaneda, 13/8/2010.
- Expositor ante el público visitante de la sede de la Gran Logia de la Masonería Argentina en las Noche de los Museos, de 2013 al 2016.

- Conferencia sobre "Simbología" en Hotel Maran de la ciudad de Paraná, Entre Ríos, el 2 de Agosto de 2013. Similar también brindada en el Café de Marco de la ciudad de Bs. as. en 2014, en el Bar La Roca, de Villa Devoto en 2016, 2017 y 2018.

- Co-Conductor de los programas de actualidad y política "Sin Ficción" en FM Sarandí (2014) y "En La Mira" en FM Extremo, de Avellaneda (2015)

- Expositor en las Jornadas Sanmartinianas llevadas a cabo en la Gran Logia de la Masonería Argentina, en 2014. Trabajo presentado:El Mausoleo del Gral. San Martín. Publicación del mismo en un libro. Nuevas intervenciones en 2016/7. Distinguido por esta Logia como "colaborador permanente".
- Participación activa en la trama del libro "No habrá sangre en la Argentina" donde se recopilan testimonios de actuación de militantes de la UCR durante las jornadas de defensa de la Democracia ante el levantamiento militar de Semana Santa de 1987.
- Expositor en las Jornadas Sanmartinianas llevadas a cabo en la Gran Logia de la Masonería Argentina, en 2015. Trabajo presentado: Pueblos Originarios y Libre Pensamiento. Publicación del mismo en un libro.
-Disertante en Homenaje a Premios Nobel, organizado por el Rotary Club de Villa Libertad, Morón, en el Aula Magna de la Universidad Abierta Interamericana, junto al Premio Nobel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel y otros panelistas (20/10/2015).
-Colaborador en la concreción del Largometraje Documental "Impuros" (pre estrenado e1 12/11/ 2017 en el Cine Gaumont de Bs. As.), como locacionista e investigador histórico y periodístico. Producción de documentalistas de Argentina e Israel, con el patrocinio del INCAA. Estreno al público el 15/11/2018 en la Sala 2 del Cine Gaumont.
-Conferencia sobre Historia de la Masonería en la ciudad de Basavilbaso, provincia de Entre Ríos, en la Biblioteca Luz Obrera,  auspiciada por la Asociación Civil "La Acacia" de la ciudad de Paraná (11/5/2018).
-Conferencia sobre Historia y Simbología de la Masonería, en la ciudad de Santa Fe, auspiciada por el Grupo de Estudios Pitagóricos. Sala Saer del Foro Cultural de la Universidad Nacional del Litoral (22/6/2018).
-Mencionado en los siguientes libros, como "Agradecimiento" en los libros del historiador uruguayo Daniel Pelúas, "Masonería en Uruguay. Los orígenes"; y "Masonería Femenina en Uruguay", de Editoral Fin de Siglo, Montevideo. 
-Mencionado como fuente en el libro “LOS UCRANIANOS EN LA ARGENTINA” (La formación de la colectividad 1897-1950) del Dr. Serge Cipko (Vice Director de la Universidad de Alberta, Canadá), impreso en Canadá en 2010 y en Buenos Aires (en Castellano) en 2018. Traducido al inglés y editado en 2015.

- Candidato a Concejal por el Partido Libertario en Avellaneda 2021).

- Mencionado en el libro de Cristina Espinosa, guía de turismo de La Plata, "Ciudad y necrópolis. Las huellas de la Masonería en La Plata" (2021).

- Mencionado por el portal académico internacional 

www.academia.edu por su aporte a la literatura mundial por su artículo relacionado con "Propuesta sobre las Islas Malvinas", publicado en el blog personal el 29/1/2012 (otorgada la distinción el 25/2/2022).

- Conferencia sobre "Simbología de la Divina Comedia y el Dante Alighieri en Buenos Aires", brindada en el Centro de Capacitación Turística de Concepción del Uruguay, Entre Ríos el 13/5/2022.

- Conferencia sobre Mujeres Próceres Argentinas, partido Pro de Lanús. 26/5/2022.

- Conferencia sobre "Simbología de la Divina Comedia y el Dante Alighieri en Buenos Aires", brindada en la Gran Logia Femenina de la Rep. Argentina, organizada por la Comisión de Cultura "Libertad". 18/6/2022.

- Organizador  de Conferencia sobre Historia de Ucrania, por parte del Grupo Ucrania, Paz y Libertad, en sede de la Masonería Argentina 30/7/2022.

- Disertante en Jornadas de Capacitación de Guías de Turismo organizada por la Dirección de Cementerio del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. Junio 2022.

- Reconocimiento honorífico de la Fundación Internacional Madre Teresa, por la Paz Mundial (Sept. 2022)

- Disertación en Yapeyú, Corrientes sobre el Exilio del Gral.San Martín. 8/10/2022. Con Logias de la zona y de Brasil.

- Junto a Juan Bautista Tingueli organizador y guía de visitas a la sede de la Gran Logia de la Masonería Argentina, a partir del 15/10/2022.

- Recorridos culturales (disertaciones) por la ciudad de Buenos Aires con personalidades destacadas a nivel mundial en la masonería. 

Con Gran Maestra de la Masonería Femenina de Francia Catherine JEANNIN-NALTET (2013). Arturo DE HOYOS, historiador, escritor, Director de la Biblioteca y Archivo Histórico del Supremo Consejo del Grado 33 de Los Estados Unidos de América (2023). Gran Maestre de la Gran Logia Femenina de Bolivia, María del Rosario ARZE GRUNDNER (2025).

dp